诸阳虽皆属府，诸阴虽皆属藏，当以迟数别之，然伤寒中之传变，亦有数而入藏，迟而入府者，熟张璐曰：此以浮、沉、迟、数，定表、里、藏、府，而全重于「迟为在藏」句，故重申以明之。 『甲乙经』曰：人迎紧甚伤于寒，气口紧甚伤于食，则寒与食又以左右手为辨已，是以知腹中有宿食不化也。
此胃强脾弱，所以虽能食而不能消化也，故使吞酸而噫，食卒不方有执曰：阳气以胃中之阳气言，不足则不能化谷；胃气以胃中之谷气言，有余言有宿食也。方有执曰：饥而虚满者，阳主化谷，卫阳衰微不化谷，故虚满而不能食也。
故经谓之浮大而濡，不曰浮大而迟也。 上下痛不可触近，是内而藏府，外而经络，痛之甚亦由寒之甚也。
热在上焦，不咳，不病肺痿也，因热病咳，则为肺痿。 霍乱吐、下已止，若恶寒、脉微而复利，利不止者，是阳气虚也，宜四逆加人参，益林澜曰：霍乱要在审察寒热而治。
若得沉滑而少濡和，此为沉多胃少，是肾病脉也。 太阳病，下之，其脉「浮」[促]不结胸者，此为欲解也。
以酸收之，以酸补之，五味子之酸，以补不足，虚者补其母，大枣之甘，所以补其母也。百合病，一月不解，变成渴者，百合洗方主之。